二
昨晚连发二道“三言两语”，可见我内心有多愤怒。怒的不是具体的人或事，而是导致中华民族现在正在努力振兴崛起，却总是心欠“灵”智尚“混”的对“落后”重大原因，仍然“不明所以然道理”。然后若是被对手“温水煮青蛙”，居心叵测的“安乐亡”危险，竟还缺乏基本必要的敏感性，反应不是迟钝，而是佛意思的“不可说，不可说！一说即是错”。
这不，对理该敏感的问题却不敏感而反应迟钝；反之正经的、该大家大力提倡、积极引导、千方百计“就是置万金重奖”也得要求多多益善的正经大事，例如陈景润式敢于挑战“全球数学界十分的敏感问题之一”，哥德巴赫猜想，为全球数学科学发展作出卓越贡献；为中华民族的聪明智慧争光长脸的天大好事，却因为心中无数而该敏感问题，是阳的正面还是阴的反面状况，都“心中无数”缺丁点聪明智慧，竟然像“无脑儿”一般以“莫须有”的模糊思维法无端否定，实际堕落为“糊涂思维”了。
佛教聪明智慧对此类问题一笑了之，轻轻一句“不可说”就不经意间避免了“一说即是错”的、天道.模糊思维层面，与优势、特长十分明显，同时矛盾对立的“一旦理解失误，或者被居心叵测者利用”，极有可能被对手“离间计、反间计”挑拨离间。
甚至因为理解问题的角度、程度、立场、观点直至利益使然的严重左右，导致理解差异转为借题发挥，负面因素的“多义多解”正常态势的认知分歧，到利益使然的故意曲解、误解、错解，甚至“夸大其词”的任意误解误导，劣势和缺点同样突出。
严重的问题，沉重的话题，不堪重负的社会责任心……再次压在心头，夜不能寐，总是要书之文字。决定推翻昨晚主意，重书续一（本文）的第二部分。抱定决心：我不入地狱，谁入地狱！无怨无悔、无畏无惧！！
其实道理还是万变不离其宗，所谓成也萧何败也萧何。导致我们现在落后的根源也是《易经》。
好事，登峰造极的智慧学问，登峰造极的专业水平，同样登峰造极的“博大精深、高深莫测”。
反之（坏事？）还有同样因为登峰造极而凡人聪明智慧刚刚起步，正经学问在“天”如天书、神灵一般；而初离原始、刚入智慧门道的古代祖辈，终因聪明智慧刚经启迪，修行尚欠，道行不足，难懂其意，劣受其教，终至阴阳失调问题严重，重似“天地之差、幼儿智力与专家大师之别，“不受教不仅不能受益多多，其实先遭反嗜重重，损害报应一直延续数千年而至今尾巴依然”。
先说“败也萧何”，因为《易经》登峰造极智慧学问的专业原因，道理如“不食人间烟火”的神灵圣人，只能顶礼膜拜不敢望其项背。故“无用”，是无知、未知“没有能力应用”的无用，只能敬而远之，束之高阁而抛之脑后。
现在若我想提醒大家，把人类先引领进“天道.模糊思维”第二重“天地”聪明灵性的神圣智慧文化殿堂（天堂？）大门（“南天门”否？），却因为已经触犯了“莫须有”、“不可说，一说皆是错”的（《易经》正经）一旦试图为之正名，却已经触发了同样登峰造极的敏感问题“天条”，要遭“天打雷劈”的因果报应。
明知“不可说”却要先为中华民族“改天逆命”与天道抗争，之后再福泽全人类，如何不抱定“打入地狱”也得说，也得道，为了什么？
佛教教导“我不入地狱，谁入地狱”。明知山有虎，偏向虎山行，我这人心中有灵智，无畏无惧，胆大包天，纵是粉身碎骨也不肯虚度此生。碌碌无为，宁求死、可舍生！
至于后果吗？天道恢恢，报应不爽，此乃“命也、数也”，一切顺其自然。
至于成败与否，古有明训“谋事在人，成事在天”，我只能在乎“谋”而无法计较“成”，把“成”抛之脑后即是正道。
藐似题外之言，实属情理之中，君不见孙子曰“知已知彼”么？把我们原本专业的、正经的、登峰造极水平的智慧太极大学问，《易经》智慧宝典掌握在“手中”，是天下绝无仅有的聪明智慧天大优势，却因没有能力理解而束之高阁；然后聪明智慧似“天机”般灵光外泄，至春秋战国时期呈现中国历史上同样绝无仅有的文化文明鼎盛时期辉煌造化，至诸子百家“百花齐放，百家争鸣”，实际成为我们有文字记载文明历史的登峰造极态势，可叹仅如“昙花一现”以后再无。
从此之后中华文化易变之道如日落西山，“今不如昔”直至“八国联军”侵略战争战火燃起，急先锋英国军队区区七千左右兵力，竟大败号称八十万清朝大军，至“火烧圆明圆”，拉开了“往事不堪回首，屈辱直入心头，几近亡国灭族”的生死存亡危难剧痛“帷幕”。我想警醒大家知耻而后勇，坚定不移地走富民强国的振兴、崛起……大道。省略号的意思是避讳，昨天也因类似说道而触发“天条”戒律。
大家觉得先前的话题是否太沉重，感觉十分压抑？想放松一点，说个并不可笑的笑话；不是故事的故事：
话说上世纪七几年的某一天，我在部队113医院，因为普查而查出有阿米巴痢疾的问题，故经历了人生鲜有几次住院治疗的第一次先例。毫无症状的隔离、吃药治疗，历时一周。
期间偶闻一个病友和护士对话，令我心灵触动极大，记忆深刻，今天仍像刚刚经历。
看官会觉得好奇：何事？
时值“文化大革命”即将结束之前，当时影响之深之广，对我们曾经经历的人们，自然心中有数十分清楚明白。
病友善意提醒护士：传染病房，要注意自我防护（大意）。
岂料护士会如此这般回复，当时仅印象深刻、现在定被认定奇葩的回答：没关系，我手中沾染的是革命细菌。
……
至此故事告终，知道并无好笑之处，反而导致心情更加沉重。以佛教“不可说”道理，一笑了之，最佳选择就是……无言胜过千言万语。真乃聪明智慧。然……
模糊思维特点之一，每个知识都有多义多解甚至无数解。见仁见智众说纷纭，知皆是真知、理皆是真理，究竟结论如何？佛道“不可说”。
若说，则一旦被居心叵测者利用，到知识浅薄者耳中，可遭之“万劫不复”严重后果。故有“文字狱”“莫须有”和“无妄之灾”血的教训可得借鉴，证佛教“不可说”道理“至真至深”几乎博大精深，令人高深莫测。
然人类要入得“天道.模糊思维”第二重“天地”的智慧文明科学文化殿堂“天堂”大门，入还是不入？
别人是人人都有得选；而我却没得选。于是既然无选则是不选之选，坚定不移地走下去。后果报应吗，不就是入地狱而已？佛教我“我不入地狱，谁入地狱”，我却傻乎乎地坚信之。是作死？不可说，不可说；不说不错，一说即是错。
昨晚连发二道“三言两语”，可见我内心有多愤怒。怒的不是具体的人或事，而是导致中华民族现在正在努力振兴崛起，却总是心欠“灵”智尚“混”的对“落后”重大原因，仍然“不明所以然道理”。然后若是被对手“温水煮青蛙”，居心叵测的“安乐亡”危险，竟还缺乏基本必要的敏感性，反应不是迟钝，而是佛意思的“不可说，不可说！一说即是错”。
这不，对理该敏感的问题却不敏感而反应迟钝；反之正经的、该大家大力提倡、积极引导、千方百计“就是置万金重奖”也得要求多多益善的正经大事，例如陈景润式敢于挑战“全球数学界十分的敏感问题之一”，哥德巴赫猜想，为全球数学科学发展作出卓越贡献；为中华民族的聪明智慧争光长脸的天大好事，却因为心中无数而该敏感问题，是阳的正面还是阴的反面状况，都“心中无数”缺丁点聪明智慧，竟然像“无脑儿”一般以“莫须有”的模糊思维法无端否定，实际堕落为“糊涂思维”了。
佛教聪明智慧对此类问题一笑了之，轻轻一句“不可说”就不经意间避免了“一说即是错”的、天道.模糊思维层面，与优势、特长十分明显，同时矛盾对立的“一旦理解失误，或者被居心叵测者利用”，极有可能被对手“离间计、反间计”挑拨离间。
甚至因为理解问题的角度、程度、立场、观点直至利益使然的严重左右，导致理解差异转为借题发挥，负面因素的“多义多解”正常态势的认知分歧，到利益使然的故意曲解、误解、错解，甚至“夸大其词”的任意误解误导，劣势和缺点同样突出。
严重的问题，沉重的话题，不堪重负的社会责任心……再次压在心头，夜不能寐，总是要书之文字。决定推翻昨晚主意，重书续一（本文）的第二部分。抱定决心：我不入地狱，谁入地狱！无怨无悔、无畏无惧！！
其实道理还是万变不离其宗，所谓成也萧何败也萧何。导致我们现在落后的根源也是《易经》。
好事，登峰造极的智慧学问，登峰造极的专业水平，同样登峰造极的“博大精深、高深莫测”。
反之（坏事？）还有同样因为登峰造极而凡人聪明智慧刚刚起步，正经学问在“天”如天书、神灵一般；而初离原始、刚入智慧门道的古代祖辈，终因聪明智慧刚经启迪，修行尚欠，道行不足，难懂其意，劣受其教，终至阴阳失调问题严重，重似“天地之差、幼儿智力与专家大师之别，“不受教不仅不能受益多多，其实先遭反嗜重重，损害报应一直延续数千年而至今尾巴依然”。
先说“败也萧何”，因为《易经》登峰造极智慧学问的专业原因，道理如“不食人间烟火”的神灵圣人，只能顶礼膜拜不敢望其项背。故“无用”，是无知、未知“没有能力应用”的无用，只能敬而远之，束之高阁而抛之脑后。
现在若我想提醒大家，把人类先引领进“天道.模糊思维”第二重“天地”聪明灵性的神圣智慧文化殿堂（天堂？）大门（“南天门”否？），却因为已经触犯了“莫须有”、“不可说，一说皆是错”的（《易经》正经）一旦试图为之正名，却已经触发了同样登峰造极的敏感问题“天条”，要遭“天打雷劈”的因果报应。
明知“不可说”却要先为中华民族“改天逆命”与天道抗争，之后再福泽全人类，如何不抱定“打入地狱”也得说，也得道，为了什么？
佛教教导“我不入地狱，谁入地狱”。明知山有虎，偏向虎山行，我这人心中有灵智，无畏无惧，胆大包天，纵是粉身碎骨也不肯虚度此生。碌碌无为，宁求死、可舍生！
至于后果吗？天道恢恢，报应不爽，此乃“命也、数也”，一切顺其自然。
至于成败与否，古有明训“谋事在人，成事在天”，我只能在乎“谋”而无法计较“成”，把“成”抛之脑后即是正道。
藐似题外之言，实属情理之中，君不见孙子曰“知已知彼”么？把我们原本专业的、正经的、登峰造极水平的智慧太极大学问，《易经》智慧宝典掌握在“手中”，是天下绝无仅有的聪明智慧天大优势，却因没有能力理解而束之高阁；然后聪明智慧似“天机”般灵光外泄，至春秋战国时期呈现中国历史上同样绝无仅有的文化文明鼎盛时期辉煌造化，至诸子百家“百花齐放，百家争鸣”，实际成为我们有文字记载文明历史的登峰造极态势，可叹仅如“昙花一现”以后再无。
从此之后中华文化易变之道如日落西山，“今不如昔”直至“八国联军”侵略战争战火燃起，急先锋英国军队区区七千左右兵力，竟大败号称八十万清朝大军，至“火烧圆明圆”，拉开了“往事不堪回首，屈辱直入心头，几近亡国灭族”的生死存亡危难剧痛“帷幕”。我想警醒大家知耻而后勇，坚定不移地走富民强国的振兴、崛起……大道。省略号的意思是避讳，昨天也因类似说道而触发“天条”戒律。
大家觉得先前的话题是否太沉重，感觉十分压抑？想放松一点，说个并不可笑的笑话；不是故事的故事：
话说上世纪七几年的某一天，我在部队113医院，因为普查而查出有阿米巴痢疾的问题，故经历了人生鲜有几次住院治疗的第一次先例。毫无症状的隔离、吃药治疗，历时一周。
期间偶闻一个病友和护士对话，令我心灵触动极大，记忆深刻，今天仍像刚刚经历。
看官会觉得好奇：何事？
时值“文化大革命”即将结束之前，当时影响之深之广，对我们曾经经历的人们，自然心中有数十分清楚明白。
病友善意提醒护士：传染病房，要注意自我防护（大意）。
岂料护士会如此这般回复，当时仅印象深刻、现在定被认定奇葩的回答：没关系，我手中沾染的是革命细菌。
……
至此故事告终，知道并无好笑之处，反而导致心情更加沉重。以佛教“不可说”道理，一笑了之，最佳选择就是……无言胜过千言万语。真乃聪明智慧。然……
模糊思维特点之一，每个知识都有多义多解甚至无数解。见仁见智众说纷纭，知皆是真知、理皆是真理，究竟结论如何？佛道“不可说”。
若说，则一旦被居心叵测者利用，到知识浅薄者耳中，可遭之“万劫不复”严重后果。故有“文字狱”“莫须有”和“无妄之灾”血的教训可得借鉴，证佛教“不可说”道理“至真至深”几乎博大精深，令人高深莫测。
然人类要入得“天道.模糊思维”第二重“天地”的智慧文明科学文化殿堂“天堂”大门，入还是不入？
别人是人人都有得选；而我却没得选。于是既然无选则是不选之选，坚定不移地走下去。后果报应吗，不就是入地狱而已？佛教我“我不入地狱，谁入地狱”，我却傻乎乎地坚信之。是作死？不可说，不可说；不说不错，一说即是错。
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